El pasado 30 de mayo, la ๐๐ง๐ข๐๐๐ ๐๐ ๐๐ฎ๐ฅ๐ญ๐ข๐๐ฎ๐ฅ๐ญ๐ฎ๐ซ๐๐ฅ๐ข๐๐๐ ๐ฒ ๐๐ฬ๐ง๐๐ซ๐จ ๐๐ ๐ฅ๐ ๐
๐๐๐๐๐ llevรณ a cabo con รฉxito el conversatorio โ๐๐จ๐๐๐ฌ ๐ฒ ๐ซ๐๐๐ฅ๐ข๐๐๐๐๐ฌ: ๐ฆ๐ฎ๐ฅ๐ญ๐ข๐๐ฎ๐ฅ๐ญ๐ฎ๐ซ๐๐ฅ๐ข๐๐๐ ๐ฒ ๐ ๐ฅ๐จ๐๐๐ฅ๐ข๐ณ๐๐๐ข๐จฬ๐ง ๐๐ง ๐๐ฅ ๐๐๐ซ๐ฎฬโ, un espacio de reflexiรณn acadรฉmica y cultural que convocรณ a destacados especialistas para abordar los desafรญos contemporรกneos de la identidad nacional desde una perspectiva histรณrica, crรญtica y plural.
El evento contรณ con la valiosa participaciรณn del ๐๐ซ. ๐๐ขฬ๐๐ญ๐จ๐ซ ๐๐๐ซ๐ซ๐๐ง๐ณ๐, Director Editor de la revista IECOS, y del ๐๐ง๐ . ๐๐๐ข๐ฅ๐๐๐ซ๐ญ๐จ ๐๐ฎ๐๐ฆ๐๐ง๐ขฬ, Director del Centro de Historia de la Universidad Nacional de Ingenierรญa (UNI), quienes ofrecieron una lectura profunda sobre los procesos de mestizaje, exclusiรณn y resistencia cultural que han moldeado el devenir de nuestra sociedad.Durante la jornada, se discutieron temas fundamentales relacionados con la ๐๐จ๐ง๐ฏ๐ข๐ฏ๐๐ง๐๐ข๐ ๐๐ ๐ฆ๐ฎฬ๐ฅ๐ญ๐ข๐ฉ๐ฅ๐๐ฌ ๐๐ฎ๐ฅ๐ญ๐ฎ๐ซ๐๐ฌ ๐๐ง ๐๐ฅ ๐ญ๐๐ซ๐ซ๐ข๐ญ๐จ๐ซ๐ข๐จ ๐ฉ๐๐ซ๐ฎ๐๐ง๐จ, los efectos estructurales del ๐ฆ๐๐ฌ๐ญ๐ข๐ณ๐๐ฃ๐ ๐๐จ๐ฅ๐จ๐ง๐ข๐๐ฅ, y el papel de la ๐ ๐ฅ๐จ๐๐๐ฅ๐ข๐ณ๐๐๐ข๐จฬ๐ง ๐๐ง ๐ฅ๐ ๐ซ๐๐๐จ๐ซ๐ฆ๐ฎ๐ฅ๐๐๐ข๐จฬ๐ง ๐๐ ๐ง๐ฎ๐๐ฌ๐ญ๐ซ๐๐ฌ ๐ข๐๐๐ง๐ญ๐ข๐๐๐๐๐ฌ ๐๐จ๐ฅ๐๐๐ญ๐ข๐ฏ๐๐ฌ. En este marco, se recuperaron los legados de ๐๐ฎ๐๐ฆ๐ฬ๐ง ๐๐จ๐ฆ๐ ๐๐ ๐๐ฒ๐๐ฅ๐, cronista indรญgena ayacuchano que denunciรณ con agudeza las injusticias del orden colonial, y del ๐๐ง๐๐ ๐๐๐ซ๐๐ข๐ฅ๐๐ฌ๐จ ๐๐ ๐ฅ๐ ๐๐๐ ๐, sรญmbolo del mestizaje intelectual y cultural, y que propone la coexistencia de herencias andinas e hispรกnicas.
Estos personajes de nuestra historia fueron evocaciรณn constante en las reflexiones del conversatorio, al representar dos maneras complementarias de comprender el alma mestiza del Perรบ: una desde la crรญtica y la resistencia, y otra desde el diรกlogo y la sรญntesis cultural. Esta dualidad permitiรณ profundizar en las ๐๐ข๐ง๐ฬ๐ฆ๐ข๐๐๐ฌ ๐๐ ๐๐ฑ๐๐ฅ๐ฎ๐ฌ๐ข๐จฬ๐ง ๐ช๐ฎ๐ ๐ก๐ข๐ฌ๐ญ๐จฬ๐ซ๐ข๐๐๐ฆ๐๐ง๐ญ๐ ๐ก๐๐ง ๐๐๐๐๐ญ๐๐๐จ ๐ ๐ฅ๐จ๐ฌ ๐ฉ๐ฎ๐๐๐ฅ๐จ๐ฌ ๐จ๐ซ๐ข๐ ๐ข๐ง๐๐ซ๐ข๐จ๐ฌ, y en la urgente necesidad de revalorar sus saberes, lenguas y cosmovisiones como elementos constitutivos de nuestra naciรณn.
El conversatorio puso de relieve que la ๐๐ข๐ฏ๐๐ซ๐ฌ๐ข๐๐๐ ๐๐ฎ๐ฅ๐ญ๐ฎ๐ซ๐๐ฅ ๐ง๐จ ๐๐ฌ ๐ฎ๐ง ๐ฏ๐๐ฌ๐ญ๐ข๐ ๐ข๐จ ๐๐๐ฅ ๐ฉ๐๐ฌ๐๐๐จ, sino una ๐๐ฎ๐๐ซ๐ณ๐ ๐ฏ๐ข๐ฏ๐ ๐ฒ ๐ญ๐ซ๐๐ง๐ฌ๐๐จ๐ซ๐ฆ๐๐๐จ๐ซ๐, fundamental para ๐๐จ๐ง๐ฌ๐ญ๐ซ๐ฎ๐ข๐ซ ๐ฎ๐ง ๐ฉ๐๐ขฬ๐ฌ ๐ฆ๐ฬ๐ฌ ๐ข๐ง๐๐ฅ๐ฎ๐ฌ๐ข๐ฏ๐จ, ๐ฃ๐ฎ๐ฌ๐ญ๐จ ๐ฒ ๐๐จ๐ง๐ฌ๐๐ข๐๐ง๐ญ๐ ๐๐ ๐ฌ๐ฎ ๐ฆ๐๐ฆ๐จ๐ซ๐ข๐ ๐ก๐ข๐ฌ๐ญ๐จฬ๐ซ๐ข๐๐. En un mundo globalizado que desafรญa las identidades locales, recuperar nuestras raรญces โcomo lo propusieron Guamรกn Poma y Garcilaso desde sus respectivos lugaresโ es tambiรฉn un acto de resistencia y afirmaciรณn.
Desde la FIEECS, reafirmamos nuestro compromiso con la ๐๐จ๐ซ๐ฆ๐๐๐ข๐จฬ๐ง ๐๐ซ๐ขฬ๐ญ๐ข๐๐, ๐ข๐ง๐ญ๐๐ซ๐๐ฎ๐ฅ๐ญ๐ฎ๐ซ๐๐ฅ ๐ฒ ๐ก๐ฎ๐ฆ๐๐ง๐ข๐ฌ๐ญ๐, promoviendo espacios que nos inviten a repensar el Perรบ desde la riqueza de su diversidad.
